刘奇：史无前例！我国农人日子正在产生十大腾跃

发布时间：2025-04-30　点此：589次

脱贫攻坚，决胜小康，在中华民族五千多年文明史上树立起一座划年代的丰碑，我国农人日子正在产生前所未有的十大腾跃。

一是前所未有的衣食无忧

脱贫攻坚的中心方针便是“两不愁三保证”，“两不愁”即衣食不愁。我国人均粮食占有量已由1949年新我国建立时的209公斤增加到2020年的474公斤，远高于400公斤的国际粮食安全规范线。而我国人均年消费粮食缺乏150公斤，我国人民根本端牢了自己的饭碗。在服装上，今日现已很难分出一个人是农人仍是市民。绝大多数农人由“一衣多季”转变为“一季多衣”。

二是前所未有的轻松劳动

“锄禾日当午，汗滴禾下土”妇孺能诵，“足蒸暑土气，背灼炎天光”是旧日农人的传统劳动办法。在技术落后、东西蠢笨、办法简略的绵长农耕年代，不论是播种收割，仍是开沟挖河；不论是抗旱防洪，仍是舂米磨面，都需求支付深重的膂力劳动。跟着近年来的机械化遍及和社会化服务，“机器换人”把农人从深重的膂力劳动中完全解放出来，从出产到日子，那种需求出尽牛力、累坏筋骨的苦役正与世长辞。即使需求扛挑抬搬的简略膂力劳动，也被家家遍及的电动车替代。

三是前所未有的居有所安

经过多年危房改造项目的施行和脱贫攻坚中1000万易地扶贫搬家工程的完结，村庄居民全面实现了居有所安。曩昔那种泥墙草顶，一到雨天，外面大下屋里小下的寓居环境现已稀有。

四是前所未有的时刻闲暇

“日出而作，日落而息”是古代文人士大夫对农人的了解。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他们常常是“日未出即作，日虽落不息”，归来后还要延伸劳动时刻，“昼出耘田夜绩麻”。一年四季，春种夏耘秋收冬藏，“田家少闲月”；阴晴雨雪，田间耕耘家中生计，见缝插针。白日举家忙种田，晚上男人需求担水劈柴、推磨打碾，女性需求牵线搭桥、缝制衣衫。改革开放后，家庭联产承包职责制的推广，使农人有了“一个月春节，三个月种田，八个月闲暇”的时刻自在。

五是前所未有的无徭无役

自公元前594年鲁国实施初税亩以来，历朝历代均以收取农业税治政养国，故使农人“任是深山更深处，也应无计避征徭”。农业税征收乃至到了“桑柘废来犹缴税，田园荒后尚征苗”。到2006年，在我国实施长达2600年的农业税总算被扔进前史的垃圾箱，农业进入“无税年代”。农人务农不只不需求缴税，还能享受到种粮等各项补助。

万里长城是多个朝代民工一砖一瓦垒起来的，据史料称秦代构筑长城征用的民夫占总人口的十分之一还多。京杭大运河是数百万民工一镐一锹刨出来的。劳役兵役是历朝历代压在农人头上继税赋之后的第二座大山。今日，跟着机械的兴旺，农人再也不需为出苦役忧愁。我国前史上无数次的农人起义多因不胜忍耐深重的徭役而产生，这一困扰社会开展的前史痼疾从此再也不会重演。

六是前所未有的社会分管

我国有着“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的优良传统，但养老育幼的职责和责任向来是以家庭为单元，社会仅仅扮演着品德引领、精力发起的人物。新我国建立以来的几十年里，城市养老育幼的部分功能逐渐被社会分管，养老院、幼儿园遍及城区。但村庄一向处于盲区，乡民不知幼儿园为何物，一些开办养老院的城镇也是惨淡经营。最近三五年里，村庄幼儿园现已全面掩盖，学前教育现已成为国家的准则性组织。村庄白叟不只能够领到政府发放的养老金补助，还有不同层次的养老保险。各类养老组织也在村庄逐渐开展。家庭的养老育幼功能向社会分流，为年青的家庭成员减轻负担、安心作业拓宽了空间。

七是前所未有的疾病统筹

神农尝百草，然后演绎出中华民族的国宝中医药。在西医传入我国的近现代曾经，我国人治病靠中医。中医的理论基础是哲学思辨，临床常识靠实践经验，学习、教授比西医更难。在交通通讯不兴旺的古代，治病难、治病贵一向是困扰我国人寿数的主因。新我国建立之初人均寿数仅35岁。自进入新世纪以来，国家建立了新型村庄合作医疗准则，小病理赔，大病统筹，实施农人医疗合作共济，人均寿数大幅提高，至2019年年末已达77.3岁。尽管村庄医疗卫生仍存在许多尚待处理的对立和问题，但前所未有的人均寿数大幅提高阐明咱们走对了路子。具有中医、西医两套医疗系统的我国人理应更健康、寿数更长。

八是前所未有的隔空面叙

2020年我国网民9.89亿人，互联网遍及率已达70.4%。在互联网条件下，国际很小，地球是一个村庄；国际也很大，村庄是一个地球。一个村庄的人抵达地球上任何地方，互联网就把这个村庄的虚拟空间扩展到那个地方，村里人与他能够远隔千山万壑经过视频随时面对面谈天唠嗑，沟通情感。比起靠鸿雁传书、靠邮件传文、靠电话传情的老式沟通，这是一种以往做梦都想不到的神话。

九是前所未有的出行快捷

“千里江陵一日还”是古代诗人的夸大。在交通东西高度兴旺的今日，“千里一日还”才是实际。上世纪80年代，歌谣称村庄路途是晴天一身土，雨天两脚泥，坐车有“三跳”，即“车在路上跳，人在车里跳，心在肚里跳”。现在，全国村庄规范公路已达4万多公里，通硬化路的城镇和建制村已达99.64%和99.47%，建制村通客车率已达98%。摩托车、电动车在村庄全面遍及，小汽车也随处可见。村、乡、县、省一向衔接国道的路网系统全面灵通，农人出行只靠两条腿的年代完全完毕。

十是前所未有的城乡两栖

在私有制国家移民社会的城市化进程中，农人想当市民卖掉土地拔根就走。咱们是公有制国家，且是安土重迁的民族，农人在村庄的根扎得很深，且根系兴旺。农人想当市民，首要需求抛弃村庄户口，交还承包地，而退地村团体就要给予补偿，团体经济兴旺的村有才能补偿，但农人不肯退出，他们还想从团体中不断获取更多的利益。团体经济落后的村农人乐意退出，但村里无力补偿。再加上熟人社会的情面盈利、家族力气的护佑、安土重迁的传统观念，我国农人很难拔除扎在村庄里的深根，将长期保持一脚城里一脚乡间的城乡两栖状况，农忙在乡务农，农闲进城务工，戴着“农人”与“市民”两顶帽子日子，将成为古今中外城市化进程中一道共同景色。有关查询显现，2.8亿农人工有落户城市志愿的只占21%。

曾几何时，农人描绘他们的日子状况是：“犁地靠牛、温饱靠救（助）、交通靠走、通讯靠吼、治安靠狗、文娱靠酒。”今日农人日子正在产生的十大腾跃，不只仅前所未有，更是加快到来；不只仅全方位提高，更是颠覆性改动。

（作者为中心农办、农业村庄部专家咨询委员会委员，清华大学我国村庄研究院学术委员会委员）

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